道法自然: 何为道？老聃云：人法地，地法天，天法道，道法自然。何解？黑格尔说：真理是过程，真理是结果，真理是全体。
沧海横流: 沧海横流，方显英雄本色；青山矗立，不坠凌云之志。又曰：只知诗到苏黄尽，沧海横流却是谁?
纵横四海: 四海翻腾云水怒，五洲激荡风雷急。
行者无疆: 海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。
静敬淡一: 静生思，敬生畏，淡生趣。一生二，二生三、三生万物，万物归于一，非淡不能品之，非敬不能解之，非静不能思之。
天下无山: 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。然若深进一重，进乎技矣，明了“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”臻至花开见性悟无生之境，既破于生灭，谓一切法自性皆空，无生无灭，本来寂寞，自性涅盘，则山从何来？
坐观烟云: 宠辱不惊，坐看庭前花开花落；去留无意，漫观天边云卷云舒。
海风堂: 堂有海风，不亦快哉?
记得与君坐 纤手掾莲蓬: 白莲之蓬，生于飘渺，世间有，然须高士可觅，一人独坐，似有寂寞之意,有同道论天下玄机，抵掌而笑,虽一时之乐，然终难忘却。
情意无价: 问世间情为何物，直教人生死相许。而大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。孟子又云：生，亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
鬼手佛心: 笔落惊风雨，画成泣鬼神。何以至此？诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
翰墨情长: 翰墨飘香的地方，就是生命家园建构的地方，故以情系之，以乐寓之。
浩然正气:我善养吾浩然之气。何谓浩然之气，难言也，惟遇事可见之。
开山立传: 取法无法之处，自立法度，天下莫不从之，此谓开山也；后人述其赫赫之功，此谓立传也。传立何处？立于人心。
浑然全不觉 共与天地宽: 以天地为屋宇，容芸芸众生，岂能觉乎？
浩然之气: 我善养吾浩然之气。何谓？难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
浑然全不觉: 不觉是有觉，若无觉，怎知无觉？无觉是有觉，若有觉，觉于何处？天人合一，浑身放怀，觉与不觉，全在一个感悟上。
